怎样有效议课——有效观课议课之三

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在以后的教学中，张老师组织学生背诵《爱莲说》，我发现学生背课文时，找不到回忆的线索。我又想“如果我来教，我该怎么办？”找到的答案是可以利用简笔画中莲的生态结构图为线索。
上到后来，是分析托物言志的写作手法，我的感觉是学生还没有真正理解，对此我又是一问：“我自己该怎么理解？怎样才能让学生更清楚地理解？”
三个问题纠集在一起，我想到的办法都是利用好简笔画的基础。在这里，简笔画有如此重要的作用。于是我用笔在观课记录本上简单画一画莲藕的生长环境和生态特征，自己看一看还勉强可以看明白，心中就充满了试一试的渴望。
济源市教育局师训科的常亚歌老师和这所学校的卢军玲副校长曾经希望我在他们学校上一上课，最好同课异构。因为过去只教过一节初中语文，我一直不好答应，现在有了学习 张老师的基础，自己有了新的想法，正好试一试。
下课后，我给 常老师说：“如果学校还有班级没有学过《爱莲说》，我下一节就同课异构。”
七、在观课中发挥教学想象力
在主持“首届华语地区小学语文教育研讨会暨课堂教学观摩学术活动”论坛的时候，有一位大陆的参与教师对来自香港、台湾、澳门、新加坡的专家提出了这样的问题：“如果我们请你给我们在场的教师说一句话，你们将会说什么？”
这是一个即兴的命题。
香港小学中国语文教育研究学会会长、保良局蔡继有学校总校长 刘筱玲博士说：“理解你的学生，相信你的学生。”
台湾

www.dbk123.com 小学语文教育学会理事长 赵镜中博士则说：“丰富你的想象力，对教育要有想象力。”
澳门中国语文学会理事长 胡培周先生说：“让学生对你的教学活动有兴趣，对别人的经验要有转化。”
来自新加坡 江老师教学中心的江海婴总裁说：“做学生喜欢的教师。”
我再把上一次数学活动中听到的台湾高雄市立博爱国小的数学教师洪雪芬老师的“爱自己，栽培自己”移过来，就成了我在这两次活动中听到的给教师的五句话。
我越来越意识到，思想应该成为一种行动，而不是仅仅成为一项成果。对这五句话进行思想，我得出了什么呢？
“理解你的学生，相信你的学生。”一方面是刘校长多年的教育工作实践的经验总结，另一方面，这是她对大陆教师教学有所了解之后有所指的。指什么呢？在我看来，是我们很多老师在教学活动中不相信学生，不放心学生，包办太多，做了很多本应该由学生做的事，比如思考、实践。由于教师不敢放手，学生不但得不到锻炼和表现，还养成了依赖等待的习惯，结果是教师感觉很累，学生的发展还受到了限制。我看了一些，自己也实践了几节基于信任学生、给学生以更多学习自由和智力挑战的课堂教学，总体感受是，改变目前过于“小步子”、学生亦步亦趋的教学方式，学生的见识、能力和水平都给了我们惊喜，而学生在充满智力挑战的教学活动中，也表现出了更大的学习热情和学习主动性。
胡培周先生的“对别人的经验要有转化”涉及教师如何学习和借鉴别人经验的问题。也就是说，自己要有思考，要把别人的经验内化，要和自己的实际结合起来。这和我多用“思想”为动词的主张差不多。我原来有一个观点，每一个相对成熟的经验都可能包括具体做法、做事
所要遵循的原则、指导原则背后的理念和思想三个层次的东西。勒温有一个观点：“没有比最高明的理论更适于运用。”学习做法只是模仿，在此基础上掌握原则可能成为技术熟练者，只有理解了指导原则背后的理念和思想，才可能成为创造性实践者。现在进一步，我把思想用做动词，我更主张思考提供经验者背后的道德理想和思想方法，得人“鱼”不如得人“渔”。 
江海婴总裁的“做学生喜欢的教师”聚焦的是师生关系。她是新加坡一个私营教育集团的总裁，首先看重的就是教师对学生的亲和力。我曾经研究和思考有效教学的问题，我认为教师的行为有效首先表现在教师能引起学生的跟进反应，而学生自觉跟随最终要基于对老师的信任。这种信任一是源于对师爱的信任，二是源于对师能的信任，因此增强教学有效性需要以提高教师专业素质为基础。在这里，“做学生喜欢的教师”实质上是有效教学的条件。
洪雪芬老师的“爱自己，栽培自己”，是说该如何对待自身的成长和发展问题。她的这一句话振聋发聩，对教师学习和成长具有观念转变的意义和价值：因为我爱自己，所以我要栽培自己，栽培自己是爱自己的一种表现，是追求幸福生活的一种行动。我相信，有了这样的态度，教师的学习和成长就不再是外在的强制，而应该是一种内在的自觉和主动。再想一想，栽培自己的意义岂止在爱自己，它的价值还在于对社会的贡献中。挪威的戏曲家易卜生说：“你要想有益于社会，最妙的法子莫如把自己这块材料塑造成器。”
“丰富你的想象力，对教育要有想象力”对我触动最大。我相信，一方面这是赵博士多年实践和研究的体会，另一方面，这也应该是他对大陆教师有所研究提出来的。针对什么呢？我们很多教师一谈教育改革和教育创新，就说这条件不行，那条件不够，一切现状似乎都理所当然，与我无关。赵博士认为，教师需要责任心和使命感，只有在责任心和使命感的驱动下，教师才可能具备想象力；有了想象力，教师才能敢于创新，勇于实践。
这样，在思考“假如我来教”的时候，就不能仅仅研究和借鉴做课教师的现有行为，因为仅有借鉴只是模仿，我自己的教学需要我自己来创造和超越，而要创造和超越就需要在培养自身的批判意识和解放精神的基础上，合理发挥教学想象力，用想象力去发现和创造一种新的教学可能。有如小威廉姆 E ．多尔在《后现代课程观》中所说：“如果现代主义将‘思想’视为‘是’什么的隐含表现，后现代主义则将其视为一个及物动词：‘可能是’什么。正如布鲁纳所言，我们要用我们的思想去创造一个可能的世界。”
八、成为做课教师的助教
观课议课是同伴之间的互助行为。我们进入教室的目的，不是简单地评价和讨论做课教师的教学水平和能力，而是参与其中，帮助和促进做课教师的教学。这样，观课教师就有了另外的角色：当好做课教师的助教。一边观察教学，一边支持教学，做教学活动的支持者和促进者，成为做课教师欢迎和喜爱的伙伴与战友，这是我们对观课教师的角色定位。
从帮助和促进教学的角度，观课者需要注意以下几个方面：第一，不能在观课时让学生的学习活动受到过多干扰，在授课教师实施讲授、提问等教学活动时，观课教师不要和身边同学交流，以免造成周围同学精力分散。第二，在学生活动时，如果学生有困难，观课教师可以帮助他；如果学生有创造、有进步，观课老师可以鼓励他，让学生感受有老师在身边是一件舒适的事。第三，对于教师的教学要求，观课教师要给与积极的配合和支持。比如，在做课老师安排小组合作学习的时候，同学们可能不会很快投入，这时，观课教师就可以就近指导学生，比如小声提醒“老师要求你们干什么呀？”“你能不能先说一说，其他同学好好听。他说完了，你再说……等一会找一个同学向全班交流。”左边一个组活动起来了，再看一看右边的小组。每个观课教师帮助七八位同学，一节课做下来，四五位观课教师就可以帮助二三十位同学。
当然，这样的参与必须把握时机，注意适度参与，防止过度参与以至于喧宾夺主，抢了做课教师的“镜头”，使做课教师难堪，结果适得其反。
一方面，观课教师不要抢了做课教师的镜头，另一方面，做课教师又不要过于关注观课教师的行为和态度。曾经有一位老师要参加优质课比赛，用短信问我：“上公开课制胜秘诀是什么？”我说：“眼睛不要看评委，不要看听课教师，你眼睛中应该只有自己的学生。”如果做课教师过于关注观课教师，就可能弄巧成拙。
九、发现有讨论价值的教学故事
“观”是什么？龚鹏程认为，“观如鹤鸟飞在天上，足见天地之大，品汇之众。” 可见，“观”的时候一方面需要与观察对象保持一定距离，有了距离，学会脱身才可能观察，“身在庐山”很难认识“庐山真面”。另一方面，“观”的任务是广泛占有观察对象的信息。再者，“观”需要从大处着眼，不要盯住偶然的失误和缺陷不放。
“察”是什么？孔夫子说：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”大家都讨厌的，我要详察，大家都夸奖的，我也要详察。这种详察是透过表面现象的仔细考察。“察”一方面需要仔细看，另一方面“察”字以“示”为底，“示”通神灵，需要心灵感悟和体察。

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