2016高考作文写作素材200例（3）

　　摩根是美国的(de)大富豪，在他(tā)年轻携妻闯美国时，还是一个穷光蛋，为了生计，开了一家小杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他(tā)的(de)鸡蛋小。经过一段时间的(de)观察总结，于是他(tā)让妻子来卖鸡蛋，结果顾客不(bù)仅不(bù)嫌鸡蛋小，反而对摩根的(de)态度和(hé)印象也大大改观了。

　　原因是摩根的(de)手又粗又大，使鸡蛋相形见小。同是一个鸡蛋，放在一个女人的(de)纤细手里和(hé)放在一个男人粗壮的(de)手上，在购买者的(de)视觉上，鸡蛋就不(bù)是同一个鸡蛋了。能够把鸡蛋放在纤细女人手上卖，“粗”与“细”一颠倒，便顾客盈门，财源滚滚。

　　7２、生命的(de)立起

　　一只很小的(de)虫子，能在没有水分的(de)茫茫大漠一代代生存繁衍，我(wǒ)纳闷它(tā)们靠什么活着？看了电视上的(de)一个自然类节目，让我(wǒ)再一次惦记起这些小生命，并对它(tā)们生出几分崇敬来。

　　清晨，小虫们早早起床，打开房门，一只接一只地(de)从沙丘底部它(tā)们的(de)家爬上沙丘，在沙丘顶上列队，一大排地(de)立起身子，把它(tā)们光滑的(de)背甲对着同一个方向，在太阳还没有升起的(de)时候，会有一阵清风从这个方向吹来，抚过沙丘的(de)表面，最后，吹到小虫的(de)身体。风缓缓地(de)、软软地(de)、悄悄地(de)轻拂着，小虫长时间一动不(bù)动，在它(tā)们的(de)背甲上就悄悄地(de)凝起了水珠，这是晨风带来的(de)仅有的(de)一点湿润，水珠越聚越大，它(tā)们相互融合，终于，成了一颗水滴。水滴从小虫的(de)背上流下来，流过它(tā)的(de)脖子、脑袋、鼻子，最后流到它(tā)的(de)嘴边，成了这只小小的(de)甲壳虫一天赖以维系生命的(de)甘露。

　　7３、农村教育要有自己独特的(de)视角

　　目前我(wǒ)国每年约有１０００万左右的(de)农村中小学毕业生因为不(bù)能升入高一级学校而回到家乡。一些中小学毕业生因为缺乏生活技能，进城打工没门，搞二三产业无路，只好在家里闲着，面临“升学无望、就业无门、致富无术”的(de)尴尬。出现这样的(de)情况，主要是农村教育长期以来迷失于城市教育话语权之下。农村不(bù)存在真正属于自己的(de)教育。农村孩子所接受的(de)实际上是城市知识人设计的(de)教育模式，而这种教育模式显然预设、渗透“城市取向”的(de)价值。在这种价值取向中，农村基础教育的(de)终极目标不(bù)是为农村培养合格的(de)劳动者和(hé)建设者，只是为高一级学校输送优秀人才。而对于大部分农村学生而言，最后的(de)归宿只能是回到生养他(tā)们的(de)土地(de)。

　　农村教育要适应农村的(de)发展与建设，必须立足于农村，确立自己的(de)教育视角。农村地(de)域文化中原本就潜藏着丰富的(de)教育资源，比如，经过长期积淀而形成的(de)地(de)域、民俗文化传统，这都是对于农村生活以及农村生活秩序建构弥足珍贵的(de)价值成份。

　　同时，立足于农村建设、作为现代农民必须的(de)技能、知识，也是教育的(de)重点。学校可采取正规教育与自然野趣之习染相结合，专门训练与口耳相授相结合，理论的(de)传授与田野实践相结合，知识的(de)启蒙与农村情感的(de)孕育相结合，就能培养出农村欢迎的(de)、能适应未来发展的(de)新型农村劳动者和(hé)建设者。

　　7４、加强女童教育

　　联合国儿童基金会发表了《２００４年世界儿童状况报告》，报告主题是女童教育，强调教育是改变女童未来命运的(de)基础。

　　报告说，目前全球还有１.２１亿儿童辍学，其中６５００万是女童。在发展中国家，女童教育是最迫切需要解决的(de)问题之一。儿童教育中的(de)男女不(bù)平等，使女童在以后的(de)发展和(hé)社会生活中处于不(bù)利的(de)地(de)位。保证女童得(de)到教育，无论对家庭还是国家都有益的(de)。

　　根据报告的(de)统计，各国在儿童教育方面的(de)差距非常大。在小学入学率方面，绝大多数发达国家和(hé)一些比较好的(de)发展中国家入学率已经达到或接近１００％。但在一些最不(bù)发达国家，女童的(de)入学率只有３０％左右。

　　报告要求各国政府从多方面加强对女童的(de)教育。报告还建议将国际官方援助的(de)１０％用于基础教育。发达国家应至少拿出国内生产总值的(de)０.７％作为官方发展援助。

　　7５、教育不(bù)能缺失人文精神

　　反思我(wǒ)们的(de)教学，虽然在知识这个层面上，我(wǒ)们存在的(de)问题也不(bù)少，但更缺的(de)是人文性。我(wǒ)们缺乏对学生的(de)尊重，缺乏教学民主，缺乏对人性的(de)关注。我(wǒ)们忽略了比知识、能力更重要的(de)东西，即人的(de)情感、态度和(hé)价值观。而这些方面不(bù)是靠说教所能奏效的(de)，是靠感化，是在学生和(hé)教师相处中（即教学中、活动中），靠老师言行的(de)感化。理性说教和(hé)作用极其有限，有时很可能等于零——当老师在学生心目中什么地(de)位也没有的(de)时候。当学生遇到困难的(de)时候（不(bù)论是学习上的(de)，还是生活上的(de)），老师要伸出援助的(de)手，让学生在感受老师的(de)关爱中学会关爱别人；当学生受到挫折时，老师要予以鼓励，在老师的(de)鼓励下变得(de)坚强；当学生在取得(de)进步时，老师要及时激励，让学生在激励中获得(de)更多的(de)成功体验；当学生不(bù)能正确对待自己、对待别人，老师要以自己的(de)人格，自己的(de)言行告诉学生应该怎样去做……古人说：“学高为师，身正为范。”“身正”指的(de)就是人文性，就是一个“善”字。为什么说当老师不(bù)易？因为既做到“学高”，又做到“身正”，要付出巨大努力，要不(bù)断地(de)修炼。

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