这让我(wǒ)想起了中国的(de)诚信问题。本来,中国是个五千年的(de)文明古国,诚信一向是中国人引以为傲的(de)美德,“人无信而不(bù)立”、童叟无欺的(de)故事熏陶了我(wǒ)们几千年。然而,近年来,信用违规的(de)事情却不(bù)绝于耳。中国有个报社曾做过调查,信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的(de)第二大因素,信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不(bù)能不(bù)让人感到恐惧。试想,生活在一个无信用的(de)社会中,你(nǐ)的(de)眼睛还可以相信谁?衣食住行,你(nǐ)在消费之前必须确认:这些是否假货?商家是否在“宰”你(nǐ)?
无信用行为的(de)蔓延,使企业之间心存猜疑,使电子商务难于全面运行,徒然增加本可避免的(de)生产成本,从而导致竞争力下降。
要想解决这一问题,美国的(de)信用局不(bù)失为一个好参考。其关键在于,建立一个信用惩罚机制,用信用机制和(hé)国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。信用问题,不(bù)能仅靠古代传统的(de)“德”和(hé)“礼”来解决,必须用一个健全的(de)机制加以完善,一旦某人出现信用违规,信用机制让他(tā)在社会上寸步难行,试想,这时谁还敢当不(bù)法奸商呢?
其实,信用,不(bù)仅牵涉到经济领域,实际上,它(tā)最终影响的(de),还是人心。试问:有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的(de)国度。一个人的(de)信用,反映的(de)是他(tā)自身,而一个社会的(de)信用,反映的(de)却是民族的(de)精神素质。一个守信用的(de)民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的(de)国家,才能为国际所信赖。最后,我(wǒ)想起了一位哲人的(de)话:要使一个民族所有人都有信用,那未免过于天真;而若连守信用的(de)人都找不(bù)出,那又未免过于堕落。