湘版八年级下册音乐教案
课题 |
第四单元 民乐奇葩 |
计划课时 |
2 | |||
教 学 内 容 分 析 |
感受与鉴赏少数民族常用乐器所演奏的优美音乐,培养学生理解、尊重、热爱少数民族音乐文化,树立平等的多元文化观、价值观,是重要的音乐教学内容。 本单元介绍的棋手乐曲分别有哈萨克族、蒙古族、藏族、壮族、彝族、苗族最常用的乐器演奏,都很有代表性、典型性。 | |||||
教 学 目 标 |
1. 热爱祖国的少数民族音乐艺术,能专注地听赏音乐。 2. 能分辨七件少数民族乐器的音色,并知道哪件乐器属于哪个少数民族。 3. 能分辨这些乐器所属的类别,如哪件乐器是弹拨乐器,哪件是吹奏乐器,哪件是拉弦乐器。 | |||||
教 学 重 难 点 |
重点 |
引导学生探究这些乐器与其民族的生活、地理环境和文化的密切联系。 | ||||
难点 |
引导学生探究这些乐器与其民族的生活、地理环境和文化的密切联系。 | |||||
教具 学具 准备 |
配套多媒体课件 | |||||
教学 设计 思路 (含教 法设 计、 学法 指导) |
本单元提供的信息量,从音响时间上看比较少,七首乐曲仅二十三分三十秒,但从民族学、乐器学方面看,信息量较大:一要介绍七个少数民族的简要历史、生活地域、民俗特点;二药介绍七个民族的音乐概况;三要介绍七件乐器的特色。所以,安排两课时。 第一课时可先以师生自由交谈,教师及时提示、补充的形式,让学生初步了解我国五十六个民族,然后引入到少数民族音乐特色的分辨,最后选听三首教材中的器乐曲。 第二课时听赏的几首乐曲,课选择一至两首让学生即兴舞蹈。教师则应深入学生当中,随时作必要的示范和引导。 | |||||
课时 |
第一课时 | |||||
教学环节 |
教学内容与教师活动 |
学生活动 |
设计意图 | |||
一、组织 教学
二、导入 新课
三、新课 教学
四、讨论探究
五、总结 |
播放歌曲《爱我中华》
1. 导语:同学们,中国是 一个多民族的国家,五十六个民族的人民,都相亲相爱,爱我中华! 2. 游戏竞赛 (1) 看邮票,认民族 (2) 看图片,认民族乐器 (东不拉—哈萨克族;马头琴—蒙古族;扎木聂—藏族;马骨胡—广西壮族。) 3.提出问题 刚才,同学们分别为这些民族选择了相应的乐器。为什么你们觉得这件乐器就属于这个民族呢?这些民族乐器跟这个民族的什么方面有密切联系呢?今天我们就来了解这些少数民族自己特有的乐器。让我们在民族音乐的海洋里摘取几多民乐奇葩吧!(出示课题《民乐奇葩》) (一)哈萨克族—东不拉 1.相关文化介绍 2.认识东不拉:哈萨克族最流行的民间弹弦乐器,可用于独奏、合奏和弹唱。 3.参与表现 欣赏《白骆驼》(描写白骆驼在草原上尽情奔跑,歌唱的活泼愉快的形象) (二)蒙古族—马头琴 1.相关文化介绍 2.认识马头琴:蒙古族最常见的民间拉弦乐器。 3.参与表现 欣赏《黄骠马》(歌颂内蒙古达草原的辽阔、美丽,表现蒙古族人民对大草原、对伟大祖国的无限热爱之情。) (三)藏族—扎木聂 1.相关文化介绍 2.认识扎木聂:扎木聂意即藏语“美好的声音”,是藏族最有特色的弹弦乐器。 3.参与表现(音乐形象前部分有点朦胧,后部分却栩栩如生,是一首久听不厌的优秀乐曲。) (四)壮族—马骨胡 1.相关文化介绍 2.认识马骨胡:壮族最具代表性的拉弦乐器。 3.参与表现 欣赏《喜调》(壮剧是有壮族民间音乐与说唱音乐发展而成的广西地方剧种,已有一百多年历史。) 通过刚才的学习,现在同学们是否可以告诉我:东不拉、马头琴、扎木聂、马骨胡这四件乐器跟其民族的什么方面有密切联系。 通过刚才的学习和探讨,我们发现民族乐器的产生与其民族的生活、地理环境和文化有着密切联系。
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学生在《爱我中华》的歌曲声中走入教室。 1. 边听赏《爱我 中华》边感悟教师的话语。 2.玩游戏 (1)分组,在规定的时间内,认出其中的民族。 (2)四组同学分别为维吾尔族、蒙古族、藏族、壮族、中的一个民族选一件乐器。
3.聆听老师提出的问题,同时明确
今天的学习内容,以及学习的重点,为下面的学习做好铺垫。
(一)了解哈萨克族、了解东不拉 1.学生发言,谈对哈萨克族民俗风情的认识和了解。 2.认识东不拉 3.思考:乐曲描绘了什么情景。
(二)了解蒙古族、了解 1.学生发言,谈对蒙古族民俗风情的认识和了解。 2.认识马头琴 3.思考:乐曲描绘了什么情景。
(三)了解藏族、了解扎木聂 1.学生发言,谈对藏族民俗风情的认识和了解。 2.认识扎木聂 3.思考:乐曲描绘了什么情景。
(四)了解壮族、了解马骨胡 1.学生发言,谈对壮族民俗风情的认识和了解。 2.认识马骨胡 3.思考:乐曲描绘了什么情景。
生生之间、师生之间交流自己的认识和看法。
聆听 感悟 |
从兴 趣入手导入新课,让学生在自己喜欢的游戏竞赛活动中,巧妙、自然地进入乐器的学习,同时提出问题,激发学生的探究愿望,
为新课教学做铺垫。
这一环节采用师生交流、教师补充讲解和听赏几种不同的方法,让学生认识东不拉、马头琴、扎木聂、马骨胡这四种乐
器。通过听、说、感受等不同参与表现得形式,让学生了解乐曲,感受乐器的音色,并使学生探究到民族乐器的产生与其民族的生活、地理环境和文化的密切联系。
让学生进一步明确民族乐器的产生与其民族的生活、地理环境和文化有着密切联系。 | |||
课 时 |
第二课时 | |||||
教学环节 |
教学内容与教师活动 |
学生活动 |
设计意图 | |||
一、导入新课
二、新课 教学
四、讨论探究
五、总结
六、拓展延伸
七、小结 |
1.谈话:同学们,上节课我 们认识了四种民族乐器,今天我们再来了解三个少数民族乐器。了解民族乐器跟这个民族的什么方面有密切联系呢? 2.游戏竞赛:看图片,认民族乐器(巴乌—云南省彝族、苗族、哈尼族;葫芦丝—傣族;芦笙—苗族。) (一)巴乌—云南省彝族哈 1.相关文化介绍 2.认识巴乌:云南省彝族、苗族、哈尼族等少数民族经常使用的吹奏乐器。 3.参与表现 欣赏《渔歌》(是20世纪80年代前期在全国较流行的乐曲) (二)傣族—葫芦丝 1.相关文化介绍 2.认识葫芦丝:亦称葫芦箫,是云南少数民族乐器,主要流传于傣族、彝族、阿昌族等民族中。 3.参与表现 欣赏《月光下的凤尾竹》 (三)苗族—芦笙 1.相关文化介绍 2.认识芦笙:是我国西南地区苗族、瑶族、侗族最常用的吹奏乐器,远在西汉王朝即已出现。 3.参与表现:欣赏《拉山号子》 通过刚才的学习,现在同学们是否可以告诉我:巴乌、葫芦丝、芦笙这三件乐器跟其民族的什么方面有密切联系。 通过刚才的学习和探讨,我们发现民族乐器的产生与其民族的生活、地理环境和文化有着密切联系。 每个民族不仅有自己特有的文化、音乐,还有独特的舞蹈,下面让我们在《月光下的凤尾竹》优美的乐曲中感受傣族舞蹈。 我国有五十六个民族,各族人民创造了音色、形态各异的乐器。这些乐器与各族人民的生产、生活息息相关,特点鲜明、光彩夺目,是我国民族音乐中的奇葩。 |
1.聆听,了解学习内容,明确学习目的。
2.四组同学分别为彝族、傣族、苗族中的一个民族选一件乐器。 (一)了解哈萨克族、了解东不拉 1.学生发言,谈对云南省这些民俗风情的认识和了解。 2.认识巴乌 3.思考:乐曲描绘了什么情景。 (二)了解蒙古族、了解 1.学生发言,谈傣族民俗风情的认识和了解。 2.认识葫芦丝 3.思考:乐曲描绘了什么情景。
(三)了解藏族、了解扎木聂 1.学生发言,谈对苗族民俗风情的认识和了解。 2.认识芦笙 3.思考:乐曲描绘了什么情景。
生生之间、师生之间交流自己的认识和看法。
聆听 感悟
师生共同跳舞,感受傣族舞蹈。
聆听 明确 感悟 升华
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让学生在自己喜欢的游戏竞赛活动中,巧妙、自然地进入乐器的学习,为新课教学做铺垫。 这一环节采用师生交流、教师补充讲解和听赏几种不同的方法,让学生认识巴乌、葫芦丝、芦笙这三种乐器。通过听、说、感受等不同参与表现得形式,让学生了解乐曲,感受乐器的音色,并使学生探究到民族乐器的产生与其民族的生活、地理环境和文化的密切联系。
通过拓展部分的学习,引导学生不仅关注民族音乐,还有独特的民族舞蹈。 | |||
作 业 设 计 |
第一课时作业:查阅你喜欢的民族民俗风情。 第二课时作业:小组合作选一首喜欢的民族音乐排练舞蹈。
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板 书 设 计 |
第一课时 东不拉—哈萨克族 马头琴—蒙古族 扎木聂—藏族 马骨胡—广西壮族 第二课时 巴乌—云南省彝族、苗族、哈尼族 葫芦丝—傣族 芦笙—苗族 | |||||
教 学 反 思 或 分 析 |
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