爱国作文：有关爱国的作文素材（1）

　　爱国

　　“爱国”二字是神圣的(de)。爱国是一种崇高的(de)感情，是一个民族精神财富中最珍贵的(de)，它(tā)具有巨的(de)向心力和(hé)凝聚力。爱国的(de)感情在一切感情之上，它(tā)是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不(bù)存在了；不(bù)讲爱国，国家将是一盘散沙；没有爱国主义，就不(bù)可能抵御外侮，一击就破。

　　爱国，就意味着国家的(de)利益高于一切，就意味着无条件地(de)服从国家的(de)召唤。当我(wǒ)们在巨大的(de)个人利益诱惑面前，当我(wǒ)们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死存亡关头时，我(wǒ)们千万别忘了我(wǒ)们的(de)国家。我(wǒ)们要用生命和(hé)汗水捍卫我(wǒ)们国家的(de)尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益，其人将成为历史的(de)罪人，永远遭人唾弃。

　　格言名句

　　利于国者爱之，害于国者恶之。（晏婴）常思奋不(bù)顾身，而殉国家之急。（司马迁）爱国如饥渴（班固）忧国忘家，捐躯济难，忠臣之忠也。（曹操）

　　欲安其家，必先安于国。（武则天）位卑未敢忘忧国。（陆游）

　　天下兴亡，匹夫有则。（顾炎武）人民不(bù)仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。（徐特立）国家是大家的(de)，爱国是每个人的(de)本分。（陶行知）能够献身于自己祖国的(de)事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不(bù)过的(de)事情了。（吴玉章）我(wǒ)的(de)音乐要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。（冼星海）宁做流浪汉，不(bù)做亡国奴。（丰子恺）一个人只要热爱自己的(de)祖国，有一个爱国之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得(de)了。（冰心）对于人和(hé)国民来说，最伟大最神圣的(de)东西是自己的(de)祖国。（哈里斯）我(wǒ)们要把心灵里的(de)美丽的(de)激情献给祖国。（普希金）爱国主义的(de)力量多么伟大呀！在它(tā)面前，人的(de)爱生之念，畏苦之情，算是什么呢！（车尔尼雪夫斯基）真正的(de)爱国主义不(bù)应表现在漂亮的(de)话上，而应表现在为祖国和(hé)为人民谋福利的(de)行动上。（杜勃罗留波夫）没有祖国就没有幸福，每个人必须植根于祖国的(de)土壤里。（屠格涅夫）人类最高的(de)道德是什么？那就是爱国心。（拿破仑）连祖国都不(bù)爱的(de)人，是什么也不(bù)会爱的(de)。（拜伦）爱国主义就是千百年来固定下来的(de)对自己祖国的(de)一种最深厚的(de)感情。（列宁）爱国高于一切。（肖邦）人不(bù)仅为自己而生，而且也为祖国而活着。（柏拉图）

　　自沉汨罗的(de)忠魂

　　屈原名平，战国时期楚国人。年轻时的(de)屈原深受楚王信任，他(tā)想通过楚怀王来实现他(tā)革新政治、强盛祖国的(de)理想。但是，以子兰、靳尚为首的(de)贵族保守势力处处打击屈原，他(tā)们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的(de)怀王“怒而疏平”，后将他(tā)流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的(de)屈原并没有被这沉重的(de)打击屈服，继续与保守势力作坚决的(de)斗争，不(bù)久楚怀王受骗囚死于秦国，楚顷襄王即位，子兰、靳尚受到重用，他(tā)们对屈原的(de)打击的(de)迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，把屈原流放到江南。随后，楚国被秦灭亡，流放中的(de)屈原怀着未实现理想的(de)悲愤与痛苦，自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的(de)心迹。

　　“匈奴未灭，何以家为？”

　　西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地(de)区，边疆人民生活不(bù)得(de)安宁。公元前123年，年仅18岁的(de)将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得(de)匈奴人仰马翻。公元胶121年，他(tā)又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他(tā)又率兵北征，长驱敌区2000里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的(de)边疆战场上，马不(bù)卸鞍、衣不(bù)解甲地(de)度过了戎马一生。汉武帝为表彰他(tā)的(de)功绩，曾亲自下令为他(tā)建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地(de)说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他(tā)对国家和(hé)人民的(de)贡献，汉武帝在他(tā)墓前树起一尊“马踏匈奴“的(de)石刻，象片他(tā)为国建勋的(de)精神。

　　苏武牧羊

　　公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不(bù)动，在甜言蜜语中侧耳不(bù)应。他(tā)对前来劝降的(de)李陵说：“以死报国，是我(wǒ)早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地(de)，我(wǒ)也心甘情愿。”不(bù)管匈奴人如何折磨他(tā)，他(tā)也没低下那颗高贵的(de)头。匈奴单于最后无计可施，只好把他(tā)赶到荒无人烟的(de)“北海”，与羊为伴。19年后，归国时已是位须发皆白的(de)老人了，苏武忠贞不(bù)屈的(de)精神永垂青史。

　　陆游临死不(bù)忘恢复中原

　　忧国忧民的(de)南宋诗人陆游，生在民族矛盾尖锐的(de)时代。他(tā)一生渴望收复失地(de)，统一祖国，一腔爱国热情倾注笔下，几度“铁马冰河入梦来”。晚年退居家乡，但收复中原的(de)信念始终不(bù)渝，报国之情至老不(bù)衰。逝世前，还创作了绝笔诗《示儿》寄托自己的(de)爱国之情：“死去原知万事空，但悲不(bù)见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

　　岳飞精忠报国

　　南宋时期的(de)爱国将领岳飞是一位著名的(de)民族英雄。公元1125年，金兵大举进攻中原，年轻的(de)岳飞报着“精忠报国”的(de)决心，应征从军，多次打败金兵。但是昏庸的(de)南宋统治者，偏安东南一隅。以宰相秦桧为首的(de)投降派，一再向金兵求和(hé)，反对抗战。岳飞为此多次上书，斥责投降派的(de)卑劣行径。秦桧等人对岳飞恨之入骨，视他(tā)为“议和(hé)”的(de)最大障碍。公元1141年，秦桧以“莫须有”的(de)罪名，将岳飞投入牢狱，严刑拷打。次年，年仅39岁的(de)岳飞被杀于风波亭。岳飞死后，人民群众为了纪念他(tā)的(de)行为，把他(tā)葬在西湖畔，而秦桧等卖国贼，却被人铸成铁像，反剪双手，长跪英雄墓前，千世万代受人唾骂。正如精忠园两侧对联的(de)：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

　　詹天佑为国不(bù)计名与利

　　近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的(de)艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他(tā)以忘我(wǒ)的(de)吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的(de)山山怜岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需要900万元、需7年时间才能完成的(de)京张铁路。前来参观的(de)外国专家无不(bù)震惊和(hé)赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的(de)成就，决定授予他(tā)工程博士学位，并请他(tā)去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他(tā)这种为国家不(bù)为个人功名的(de)精神，赢得(de)了国内外的(de)称赞。

　　邓世昌壮烈殉国

　　1894年8月1日，中日甲午战争正式爆发。9月17日中午，舰队在黄海海面进行激战。邓世昌指挥的(de)致远舰在炮弹发尽后，邓世昌命令以步枪射击。经过近1小时的(de)海战，致远舰受伤多处，势必沉没，日军主力舰“吉野”咬住不(bù)放。邓世昌怒火中烧，登上舰桥向全舰宣布：“我(wǒ)们为国作战，早已把生死置之度外。现在‘致远’舰船伤弹尽，无力再战，决定撞沉‘吉野’，与‘吉野’同归于尽。”邓世昌亲自掌住舵轮，开足马力，向“吉野”猛冲去，不(bù)幸恰在此时，一枚日军鱼雷击中“致远”，顿时锅炉爆炸，邓世昌和(hé)全舰将士壮烈牺牲。

　　谭嗣同“以血荐轩辕”

　　谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，“戊戌六君子”之一。他(tā)个性爽直，立志高远，是当时有名的(de)才子。1898年，被破格提拔为四品卿衔军机章京。面对满目疮痍的(de)国家，列强瓜分中国的(de)野蛮，他(tā)义愤填膺，积极追随梁启超待开展维新变法来寻求救国之道。不(bù)料“九月政变”由于袁世凯的(de)出卖而功败垂成，维新派相继入狱。面对险境，日本友人苦劝谭嗣同东渡日本避祸讲学。但谭嗣同泰然自若地(de)说：“西方各国的(de)变法，都是因为有人以身殉道而成功，现在中国还没有因为变法而流血的(de)人，这是国家所以不(bù)昌盛的(de)原因。我(wǒ)愿成为第一个为变法强国而牺牲的(de)人。”终于在1898年9月9日被杀于北京南城菜市口。虽然谭嗣同的(de)观点过于表面化，但他(tā)为国富民强甘愿献身的(de)一腔热血将彪炳史册。

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