关于春节习俗的作文：贴春联

　　春联，起源于桃符。桃符，周代悬挂在大门两旁的(de)长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说，桃符长六寸，宽三寸，桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日，造桃符着户，名仙木，百鬼所畏。”所以，清代《燕京时岁记》上说：“春联者，即桃符也。”

　　五代时，西蜀的(de)宫廷里，有人在桃符上提写联语。据《宋史·蜀世家》说：后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板，“以其非工，自命笔题云：‘新年纳余庆，嘉节号长春’”，这便是我(wǒ)国的(de)第一副春联。直到宋代，春联仍称“桃符”。王安石的(de)诗中就有“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”之句。宋代，桃符由桃木板改为纸张，叫“春贴纸”。

　　明代，桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不(bù)仅亲自微服出城，观赏笑乐，他(tā)还亲自题春联。他(tā)经过一户人家，见门上不(bù)曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的(de)，还未请人代写。朱元璋就特地(de)为那阉猪人写了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的(de)春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。

　　贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、装点居所的(de)民俗功能。年画是我(wǒ)国的(de)一种古老的(de)民间艺术，他(tā)反映了人民大众的(de)风俗和(hé)信仰，寄托着人们对未来的(de)希望。年画，也和(hé)春联一样，起源于“门神”。春联由神荼、郁垒的(de)名字而向文字发展，而年画依然沿着绘画方向发展。随着木板印刷术的(de)兴起，年画的(de)内容已不(bù)仅限于门神之类，而渐渐把财神请到家里，进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的(de)美好愿望。因明太祖朱元璋提倡春节贴春联，年画也受其影响随之而盛行开来，全国出现了年画三个重要产地(de)：苏州桃花坞，天津杨柳青和(hé)山东潍坊；形成了我(wǒ)国年画的(de)三大流派。民国初年，上海郑曼陀将月历和(hé)年画二者结合起来。这是年画的(de)一种新形式。这种合二而一的(de)年画，以后发展成挂历。挂千，就是用吉祥语镌于红纸之上，长尺有咫，粘之门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物的(de)，为佛前所挂。挂千民户多用它(tā)，世家大族用它(tā)的(de)较少。其黄纸长三寸，红纸长寸余，是“小挂千”，为市肆所用。最早的(de)挂千当是以制钱（铜钱）串挂的(de)，与压岁钱一样，有压胜的(de)作用。