这是智者的(de)抉择。兴许人心如画,有时一点空白便要隐匿大大世界,而洞明世事之人,在于顿悟那一片的(de)空白。(《空白中的(de)独舞》)
14、泰戈尔说过,死之烙印将生命本真烙在生之硬币上,使它(tā)去购买那些真正有价值的(de)东西。惟有诗意地(de)生活,才能清明淡然的(de)看待纷争的(de)世界,让烦扰不(bù)再。
千舸过尽,一片汪洋,采石矶孤独地(de)清点倒影,浊浪便是一杯煮过的(de)酒,李白这一喝,便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的(de)李白,选择了诗意地(de)生活,于是便让历史留下了青莲居士洒脱的(de)身影,一匹青驴,一袭青衫,让李白找寻到了生命本真的(de)快乐。(《诗意地(de)生活》)
15、穿越庄周梦蝶的(de)翩跹,超脱老子骑青牛而过的(de)函谷险塞,踏过孔子脚下不(bù)逝的(de)东流之水,诗意地(de)生活,蓦然回首,生命微笑。书破万卷的(de)杜甫,选择了诗意的(de)生活,于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似,天地(de)一沙鸥”的(de)凄苦;纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的(de)悲凉;纵然是“卷我(wǒ)屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的(de)窘境;少陵亦不(bù)改己志,用一支如椽巨笔,还原了历史本像与民生疾苦,一只小船,一席凉被,让杜甫探实到了生命的(de)价值与意义。(《诗意地(de)生活》)
16、诗意地(de)生活在这古巷里,听邻家女孩的(de)浅吟低唱,听燕子交颈的(de)呢喃。看庭前的(de)花开花落,望天上的(de)云卷云舒,到黄昏,在夕阳下漫步,只叹“夕阳无限好”,不(bù)管近不(bù)近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的(de)瓶中,尖尖的(de)嫩芽像崭新的(de)刚刚萌发的(de)梦,镜子里是一片如花笑靥,花面交相映,保留一份童心,保留一片纯净,去感受生活的(de)美好,像写诗一样去酝酿每一分情感,是古巷人们的(de)共同特征。我(wǒ)热爱这片土地(de)。这里纯净的(de)心灵与天空,连空气的(de)味道都有棉花糖的(de)香,待白发苍苍时,请故乡的(de)风再把我(wǒ)带回此地(de),吹一曲箫音,诗意地(de)生活在这里,以终余年。(《诗意地(de)生活》)
17、我(wǒ)知道,你(nǐ)热爱生活,尤为钟爱钢琴,高山流水间,一曲天籁踏着行云流水般的(de)步子悠悠飘来,淡淡地(de),被晨风吹散了些,被夜雾浸湿了些,又被沿途的(de)树叶遮挡了些,浅浅的(de)悠来,跳跃的(de)五线谱醉迷了你(nǐ)的(de)心志,于是,你(nǐ)毫不(bù)犹豫地(de)选择了它(tā),静静地(de)用心将其栽种在自己的(de)那方“自留地(de)”里,因为你(nǐ)爱,所以你(nǐ)暗下决心,因为你(nǐ)爱,所以你(nǐ)磨破双指亦不(bù)言弃,因为你(nǐ)爱,所以任着泪汗一起流,所以滴落于黑白琴键弹起你(nǐ)生命的(de)独特之音。(《诗意地(de)生活》)
18、好一块无字碑,好一个武则天,她在那片白上描绘出了一个女子的(de)广阔胸襟与明智。她知道自己得(de)到了太多,多得(de)让每一个人都忌妒;她也失去了太多,多得(de)中华五千年的(de)文明都无法乘载她的(de)悲哀。一切尽在不(bù)言中,留一点空白,让后世子孙揣摩她内心的(de)骄傲与哀伤。(《无字碑歌》)
19、当我(wǒ)在父母的(de)希冀中成长,优秀便成了一种习惯。他(tā)们无法容忍平庸,所以我(wǒ)不(bù)得(de)不(bù)走向牢笼。他(tā)们安排着我(wǒ)的(de)世界,不(bù)留一点空白给我(wǒ)。爸爸说,你(nǐ)一定是最棒的(de),可是他(tā)不(bù)知道,我(wǒ)不(bù)要做最棒的(de),我(wǒ)不(bù)想在奥数之中徜徉,也不(bù)想在字母里面徘徊。我(wǒ)只要,我(wǒ)只要一条缝隙,只构筑我(wǒ)的(de)世界;我(wǒ)只愿,我(wǒ)只愿有一点空白,让我(wǒ)自己涂鸦。(《我(wǒ)只要一条缝隙》)
20、清晨起来,品一杯清茗,手捧一本《归去来兮辞》,让千百年前的(de)悠悠山风,伴随着自己的(de)精神,放飞到自己静谧、温馨的(de)心灵田园,让自己的(de)心沉淀、沉淀,在现代都市的(de)躁动之中收获一份世外的(de)宁静。这难道不(bù)是在诗意地(de)生活吗?(《诗意地(de)生活》)
21、阮籍目睹世间的(de)浑噩不(bù)堪和(hé)好友的(de)身首异处,借醉酒逃避现实。他(tā)的(de)一生一直在逃避、逃避、逃避,却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中,不(bù)肯向生活做出任何妥协,最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的(de)醉酒向前一步便是嵇康的(de)《广陵散》,人生由嵇康的(de)《广陵散》向后退一步便是阮籍的(de)醉酒,殊途同归的(de)境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步,将幻想与现实稍加中和(hé),也许就不(bù)会落得(de)生者隐入迷幻,死者融入苍穹,只留给后人无尽的(de)怅惘。(《梦想在现实中起舞》)
22、张允和(hé)先生亦是一位智慧的(de)老人,她一生经历了大富大贵,也经历了战火纷飞、十年浩劫,而她却永远保有一副悲天悯人的(de)情怀、一颗永不(bù)衰老的(de)童心。她那悲天悯人的(de)情怀使她正视现实并战胜现实,而她那颗永不(bù)衰老的(de)童心则使她在任何艰难的(de)情况下都不(bù)放弃幻想和(hé)权利。(《梦想在现实中起舞》)
23、一个人、一方冢、一生探求。
山如黛、沙如风。山还是那隐隐的(de)青山,还是那沉淀着中华文明的(de)青色,只是少了位从群山中走出来的(de)佳人。沙还是意欲吞人的(de)黄沙,还是那隔着中原与塞外的(de)飞沙,只是多了位从中原走出来的(de)佳人——昭君。人人都说塞外凄苦,那儿的(de)人杀人如麻,但你(nǐ)不(bù)怕。没有亲身经历,道听途说,可信吗?于是你(nǐ)毅然踏上了出塞的(de)马车,一路微笑,你(nǐ)要用行动向世人证明:世上的(de)事,要亲身探看,方可相信。事实证明,你(nǐ)赢了。塞外荒凉,但民风纯朴。你(nǐ)的(de)躬行,为历史画上了最浓重的(de)一笔。
昭君,没有被表面迷住了双眼,你(nǐ)亲手用躬行打造了自己的(de)未来。真哉——绝知此事要躬行。(《绝知此事要躬行》)
24、高唱赤壁东风,你(nǐ)潇洒成千堆雪。
坟岗茫茫,醉射天狼,杨花愁点五分,三分雄风浩荡,苏轼之才,自不(bù)必说,但让我(wǒ)五体投地(de)的(de)不(bù)是他(tā)的(de)才华,而是那一句“事不(bù)目见耳闻而臆断其有无,可乎?”石钟山的(de)得(de)名多有说法,却没有一个人去躬身探求,除了他(tā)。他(tā)没有被表象所迷惑,没有被前人所扰,只是默默地(de)验证。好一个苏轼,只为他(tā)的(de)躬行,我(wǒ)五体投地(de)。苏轼的(de)躬行,也许只是历史的(de)插曲,但其人格由此可见。伟哉,绝知此事要躬行!(《绝知此事要躬行》)
25、周瑜在军营帐篷里来回踱着步,一只飞蛾在案台上的(de)火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明,帐篷门口站岗的(de)士兵叹了口气,他(tā)明白帐篷里的(de)人一定正被什么事烦恼着,但同时他(tā)也明白像他(tā)这样的(de)小人物又怎能替得(de)了一个东吴大将着想?此时,帘幡被掀开了,周瑜从里面走了出来,一身的(de)银甲在月光的(de)照耀下闪闪发光。他(tā)的(de)脸上没有表情,看上去像是在犹豫什么,又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久,旁边的(de)士兵也只好就这样陪他(tā)站着。一时间,天地(de)显得(de)无限宽广,星星满布在黑色的(de)夜空中,就好似一颗颗珍珠撒落在了黑色的(de)绸缎上。周瑜开始回想起几天前的(de)事来……(《箭锋上的(de)友谊》)
26、追溯着世界的(de)旅途,我(wǒ)看到了麦哲伦环游世界的(de)梦想,他(tā)用广阔的(de)胸怀迎接波澜壮阔的(de)波涛,用梦想书写着生命的(de)厚重与责任。纵使行程中的(de)他(tā)遭到土着人的(de)屠戮,现实的(de)残酷却没有将他(tā)的(de)梦想抹杀削弱。后人沿着他(tā)梦想的(de)轨迹,走向世界。收回目光,我(wǒ)看到了马丁·路德金的(de)梦想,丑陋而顽固的(de)现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他(tā)的(de)梦想凝集了所有黑人的(de)正义和(hé)力量,现实,终于因他(tā)的(de)执着而跪拜在这一伟大民族战士的(de)脚下。我(wǒ)又看到了徐本禹朴实无华的(de)笑容,他(tā)没有像自己的(de)同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的(de)残缺而逃遁,而是倾自己的(de)梦想于偏远支教之中。他(tā)们,都是现实中坚强的(de)追梦者!(《相遇在梦想与现实的(de)轨迹中》)
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